 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
VIGILIE ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ
BÍLÁ
SOBOTA
KOSTEL SV. VÁCLAVA - 07.04.2007
Liturgie slavnosti, jejíž začátek byl stanoven na 20:30 hodin, připomíná ústřední skutečnost víry: umučený Spasitel vstal z mrtvých, žije, žije novým, nepomíjejícím životem, který se může stát i naším životem, jestliže uvěříme. Z lidstva byl sňat odvěký hřích. Životem podle víry můžeme získat milost vstupu do Kristova království.
"Noční bohoslužba sestává ze čtyř částí: liturgie světla, slova, křtu a Eucharistie. Oheň a světlo jsou symboly zmrtvýchvstalého Krista, vítěze nad smrtí a temnotami zla. Světlo je podmínkou života. Kristus, který se vynořuje z hrobu smrti, je pramen světla a života pro nový svět, nové lidstvo žijící novým životem. Okamžik zmrtvýchvstání je předěl v dějinách lidstva. Otevírá novou éru, která bude sice uzavřena shromážděním rodiny dětí Božích, nebude mít ale nikdy konec. - Křesťan včleněný do Krista-Světla je ovšem také celou svou bytostí pramenem světla pro ostatní: světlem pro poznání Otcem chtěné skutečnosti, ale ještě více světlem naděje," vysvětluje Římský misál.
Prožijte s námi tuto noční slavnost, která je vstupní branou celého velikonočního období oslavujícího našeho vykoupení.
První částí noční vigilie bylo požehnání ohně a příprava velikonoční svíce, paškálu, a její přenesení do kostela. Po označení paškálu a jeho rozžetí od "živého" ohně jsme si od něj zapálili své svíčky a v průvodu vstoupili do kostela, který byl úplně temný; svítilo jen věčné světlo před hlavním oltářem. Po trojím zpěvu "Světlo Kristovo" se postupně kostel rozsvítil, až do nejúplnějšího slavnostní osvětlení.
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
Následoval Velikonoční chvalozpěv ("Exultet") na svíci, která je symbolem Krista-Světla. Po něm pokračovala bohoslužba slova se sedmi starozákonními čteními a jedním novozákonním. Žalmy mezi čteními zpívala vícehlasá chlapecká/mužská schola. Bohoslužba slova vrcholila četbou úryvku z evangelia podle Matouše. Pan kostelník mezitím rozsvítil všechny svíce na oltářích.
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
Poté následovalo svěcení křestní vody. Kněz ponořil za modlitby rozžatý paškál do vody. Obřad symbolizuje sestoupení Božího Ducha do vod ke křtu a k sebeposvěcování se. Po posvěcení křestní vody a po pokropení jsme obnovili své křestní vyznání víry: odřekli se zla a vyznali pravdy své víry.
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
Mše svatá potom pokračovala od obětování obvyklým způsobem. Na závěr jsme obdrželi slavnostní velikonoční požehnání..
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
Po skončení mše svaté nastoupila ještě v noci "úklidová četa" a rozebrala Boží hrob, přemístila květiny a uklidila a připravila vše na nedělní dopolední Slavnost Zmrtvýchvstání Páně.
 |
 |
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|||
Foto: Ing. Miroslav Kuťák a Kateřina Kokešová